一出丁青，远远就能看到西北面山顶上的寺庙。这座寺院名叫“丁青贡巴”，也就是丁青寺。名字叫丁青寺的苯教寺院在317沿线地区还有一座，位于德格县扎科乡，远离县城。这两座丁青寺都属于原始苯波教改革后、归属明教教派的寺院。 我们在半山腰的岔路口远远张望一下，也就继续前行了。从岔路口半坡下来，一段放坡之后，继续沿着雍曲逆流起伏向上。提醒：全是土路。你都会怀疑这是不是国道。 雍曲跟前文提到的协曲是一条河，只是不同河段的叫法不同而已。丁青县不愧是苯教圣地，苯教的标志随处可见。沿路最明显的莫过于苯教的“八字真言”。在藏区，无论大人孩子，都会念那句“唵嘛呢叭咪吽”，这是藏传佛教的六字真言。而作为藏区原生宗教的苯教，也有八字真言：“唵嘛智昩耶萨林埵”，大意是救度母亲的空间与光明，应有驱鬼除魔之意。在丁青、巴青一代的苯教地区，八字真言的分布如同藏传佛教地区六字真言的分布一样广泛。想再度看到六字真言就要到索县了。因为丁青巴青一代乃是苯教的势力范围，这个藏区的原始宗教，在藏传佛教的强大压力之下，只能退守到边远地区。 沿溪流起伏而上34km至曲里拉山口。我们当时使用的路书误写为45km，所以在这里我们见到山口的标识牌时，一阵狂喜。这一路都是起伏向上的土路，除垭口前10km稍微平整外，其余路都很难走。且沿线经过的都是牧区，地图上标明是村子的地方实际也只有几乎人家而已。沿路并没有看到小卖部。 到丁青段21道班时，离垭口就不远了。曲里拉山是名符其实的垭口，国道在山梁中间穿行，左边山头上有大片的经幡随风飘摆，右边则是一块写着“欢迎来到热巴之乡色扎”的牌子。色扎乡是琼布热巴现存三派中其中一派“伽措热巴”的主要分布地。 过了垭口就进入色扎乡的地界了。起伏着缓下坡10km后，远远看见左边小山头上一座壮观的寺院屹立其上，这就是著名扎西林寺。扎西林寺后再前行2km，转过小山包，色扎乡就到了。色扎乡也是两河汇流之地。色扎乡算是比较大的乡镇了，街道房舍整齐，旅馆、饭馆、藏茶馆不少。能吃能住，只是街道仍然是土石路，四处可见逡巡游荡的野狗。 出色扎乡后15km左右，会一座苯教的寺院：岗日达吉贡巴。“贡巴”是藏语“寺院”的意思。比较有特色的是：大殿门口的盘龙柱子，让人感觉好像进了汉地的寺庙。 岗日达吉贡巴到尺牍镇大约还有7km的路程。尺牍镇是丁青县下辖的两个镇之一，它位于日曲注入嘎曲的河口处，嘎曲从尺牍镇向南流去，在丁青、边坝、洛隆三县交界之地注入怒江。尺牍镇是个小镇，317国道就是小镇的街道。尺犊属于藏区较偏僻的小镇了。由于这里还在修水电站，所以经常停电。这里的藏族人会汉话的不多，但手机信号全是3G的。 住宿建议： 琼托达美宾馆。条件一般，不过在当地算是很好的了。 |
