从觉恩乡出来，我们继续沿着打曲顺流而下。随着海拔的降低和许多小支流的汇入，打曲的水量更加丰沛，居然有了点大河的味道，某些河段的水流甚至可以用“湍急”来形容。10km后便到了孜珠寺路口，这个路口也是去往桑多乡的路口。打曲在这里注入丁青方向来的协曲汇合成达曲，向南进入洛隆县，在洛隆县的达龙乡注入怒江。而这里近些年来名声鹊起却不是因为怒江，也不是因为怒江的支流。而是因为这里有一座苯教的千年古寺——孜珠寺。 1949年后的历次政治运动，特别是十年文革对藏区寺庙破坏严重，这些流落在藏区边远地区的苯教寺院能保存下来，实属不易，而孜珠寺能完整保存寺院和苯教的教法更是万分难得。孜珠寺位于317国道觉恩乡南面海拔4500的山峦的南面。如果要去孜珠寺的话，17km山路，海拔上升1000左右，估计至少需要一天时间才能来回。 从孜珠寺路口开始，我们离开打曲，沿着从丁青方向来的协曲，逆流而上，继续向目的地进发。5km后到达沙贡乡。沙贡乡位于协曲峡谷里面的一个开阔地带。难得一下见的白杨树，在这里居然叶繁叶茂。沙贡乡有小卖部，还有一家四川饭馆可以吃饭，但住宿就比较难了。 离开沙贡乡，我们继续起伏着缓上坡15km，到达协雄乡夏拉村。317国道在这里出现了岔路，右边是从夏拉村里面走过，提醒走左边的国道，路相对要好得多。 跨过横跨协曲上的一座大桥，经过中国石油的加油站，爬上最后一个坡，我们就到了丁青著名的丁青虫草交易市场门口。 丁青在藏语里的意思是“大台地”，而其古称为“琼布”，系“大鹏鸟”之意。这名称得自一个与苯教有关的传说：在苯教始祖弥沃•辛饶时代，一位菩萨为拯救世人，化为一只大鹏鸟翱翔于苍穹，最后降落在丁青境内，产下黑、白、黄三只水晶蛋。不久，从蛋中孵出三个男婴，人们称之为“琼布”，即大鹏鸟之子。这便是丁青人的祖先。后来，又累又渴的大鹏鸟降落在巴达波罗山上，遥望四周不见水源，悲悯之心油然而生，不由得落下眼泪。他的两滴眼泪便化作了布托湖。丁青县城所在地叫丁青镇。丁青镇的镇中心即为著名的虫草交易市场。市场背后为热巴广场。丁青县是热巴舞的故乡，丁青县的热巴舞是入选了国家文化部的非物质文化遗产的。 因丁青古名“琼布”，所以丁青热巴舞又名“琼布热巴舞”。关于热巴舞的起源有两种说法：一种说法是热巴舞的创始人是噶举派的第二代祖师著名大成就者米拉日巴。据说米拉日巴的故乡就在丁青。另一种则说热巴舞是由藏传佛教息结派创始人印度高僧当巴桑杰传下来的。不过，有一点可以肯定的是，热巴舞的前身应该是西藏原始宗教苯教的“巫术”和“图腾舞”，因为拥有孜珠寺的丁青本来就是苯教的圣地。过去，热巴舞的舞者主要以流浪卖艺谋生，且大多以家族传承方式延续，因此又被誉为“东方吉普赛舞”。丁青热巴舞有三个流派：流传于丁青觉恩一带的窝托热巴、昌都境内，至今活跃于舞台的康沙热巴、流传于丁青色扎一带的伽措热巴。 丁青是一个人口较多的县城。人来人往，熙熙攘攘，为虫草生、为虫草活。丁青也是一个缺少厕所的地方，所以，你懂的。 可以参考的住宿地有：粮油招待所、金花招待所、红太阳宾馆（0895-4595000），大概价位都差不多，一般30-50元/人（2014年）。 |
